「古事記おじさんの『21世紀の視点で古事記を読む』」カテゴリーアーカイブ

古事記おじさんの『21世紀の視点で古事記を読む』【５７】

―「神話部分」を読む ― 天照大神と須佐之男命　② 天の安の河の誓約 – 1 – 故爾各中置天安河而宇氣布時。（かれここに　おのもおのもアメノヤスノカハを中に置きてうけふ時に）ということで両者 … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 天照大神と須佐之男命　① 須佐之男命の昇天故於是速須佐之男命言。（かれここに　はやスサノヲの命のまをしたまはく）スサノヲが、イザナギに言上した。然者請天照大御神将罷。（しからば　アマテ … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 三貴子の分治 ④ 故（かれ）各（おのもおのも）依（よ）さし賜（たま）へる命（みこと）の隋（まにま）に、所知看（しろしめす）なかに、「各」は、「己（おの）も己（おの）も」の意味「賜」は、単 … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 三貴子の分治 ③ 引き続き「古事記伝」から宣長の解釈を紹介していきます。黄泉の国は、凶悪（まがこと）でイザナミが移り住み永くとどまった国だから、世の中の凶悪の行き着くところであり、同時に世 … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 三貴子の分治 ② 次に月讀（つくよみの）命に詔りたまはく。「汝命（ながみこと）は、夜（よる）の食（を）す国をしらせ」と事依（ことよ）さしたまひき。次にツクヨミの命に向かって仰せられた。「 … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 三貴子の分治 ① 「禊」の過程で十四柱の神が現れましたが、最後に現れた天照大御神、月讀命、建速須佐之男命はイザナギにとっても特別でした。このとき伊邪那伎の命、いたく歓喜（よろこ）びて詔りたま … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 禊祓と神々の化生 ⑧ ここに左の御目を洗ひたまひし時に、成りませる神の名は、（12）天照大御神。次に右の御目を洗ひたまひし時に、成りませる神の名は、（13）月讀命。次に御鼻を洗ひたまひし … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 禊祓と神々の化生 ⑦ 次に水の底に滌（すす）ぐ時に、成りませる神の名は、（6）底津綿津見（そこつわたつみの）神。次に（7）底筒之男（そこつつのをの）神。中に滌（すす）ぐ時に、成りませる神の … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 禊祓と神々の化生 ⑥ 次にその禍（まが）を直（なほ）さむとして、成りませる神の名は、（3）神直毘（かむなほびの）神。次に（4）大直毘（おほなほびの）神。次に（5）伊豆能賣（いづのめの）神。 … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 禊祓と神々の化生 ⑤ イザナギは、「禊」をするために、身に着けていたものをすべて脱ぎ捨てました。つまり素っ裸の状態で水に入るわけです。この場面でも多くの神が現れます。文脈を要約しますと『濁 … 続きを読む →