「古事記おじさんの『21世紀の視点で古事記を読む』」カテゴリーアーカイブ

古事記おじさんの『21世紀の視点で古事記を読む』【４７】

―「神話部分」を読む ― 禊祓と神々の化生 ④ 「清め」の行為は続きます。次に投げ棄つる左の御手の手纏（たまき）に成れませる神の名は、「たまき」とは、手の甲を覆う「小手」のような物だろう。実は日本書紀にはこの「たま … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 禊祓と神々の化生 ③ この「清め」の行為により様々な神が現れます。故（かれ）、投げ棄（う）つる御杖（みつえ）に成れませる神の名は、（1）衝立船戸（つきたつふなどの）神この神名は、「フナド … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 禊祓と神々の化生 ② 次に「日向」です。この言葉には読み方によって二つの解釈の仕方がある。ひとつは「ひむかひ」と読む場合で、「日の向かう地（ところ）」つまり「地名」を意味する。古代は「日向 … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 禊祓と神々の化生 ① 「死」の国から「生」の地に逃げ戻ったイザナギは、「死」の国で身についた汚れを取り払おうとします。ここをもちて、伊邪那伎の大神（おほみかみ）、詔りたまひしく。「吾（あ） … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 黄泉の国 ⑧ また、黄泉比良坂の近くに実家がある友人に聞いたところ、子供の頃お爺さんから、「山で遊ぶ時にはあちらには行くな」と、山中の西方を指さして強く言われていたそうです。当時その方向は木 … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 黄泉の国 ⑦ 最後（いやはて）にその妹伊邪那美の命、身自（みづか）ら追ひ来ましき。最後にイザナミ自身が追いかけてきた。すなはち千引（ちびき）の石（いは）をその黄泉比良坂に引き塞（さ）へて、 … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 黄泉の国 ⑥ 且（また）後（のち）には、かの八（や）柱（くさ）の雷神（いかづちがみ）に、千五百（ちいほ）の黄泉（よもつ）軍（いくさ）を副（そ）へて追はしめき。（イザナミは醜女たちの）あとに、 … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 黄泉の国 ⑤ ここに伊邪那岐の命、見畏（みかしこ）みて逃げ還（かへ）ります時に、その妹伊邪那美の命、「吾（あれ）に辱（はぢ）見せたまひつ」とまをしたまひて、やがて黄泉（よもつ）醜女（しこめ） … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 黄泉の国 ④ さて、待ちきれなくなったイザナギが、灯りをともして見たものとは・・・蛆（うじ）たかれ斗呂呂岐弓（とろろぎて）、頭（みかしら）には大雷（おほいかづち）居（を）り、胸（みむね）に … 続きを読む →

―「神話部分」を読む ― 黄泉の国 ③ 続きを読み進めていきましょう。かく白（まお）してその殿の内に還（かへ）り入りし間（あひだ）、甚（いと）久しくて待ち難（かね）たまひき。（イザナミが）そのように告げて建物の中に … 続きを読む →