「葦原中国」タグアーカイブ
古事記に登場する神々の謎【2】高御産巣日神と神産巣日神
【1】で紹介した天之御中主神に続いて登場する神は、 二番目が（２）高御産巣日神（たかみむすひのかみ）、 三番目が（３）神産巣日神（かむむすひのかみ） です。 この二柱の神の名は、「高御」と「神」が違うだけで、「産巣日」は … 続きを読む →
今こそ古事記を読もう【５】
古事記編纂の理由は、「序」の部分に書いてあります。 ところがその「序」は、後年付け加えられたとの説があります。 勿論そうではないとの説が主流なのでしょうが、どちらが正しいかの決着はついていません。 双方の言い分に関わり合 … 続きを読む →
葦原中国平定「タケミナカタ」
古事記では、国譲りは「交渉により平和裏に行われた」と感じさせる表現になっています。 本当にトラブルなく行われたのでしょうか？ 一か所、武力衝突があったと思わせる部分があります。 それは大国主のもう一人の息子、タケミナカタ … 続きを読む →
葦原中国平定「コトシロヌシ」【２】
鳥取県倉吉市の「波波伎（ははき）神社」にコトシロヌシの後日談が伝承されています。 波波伎神社 青柴垣（あおふしがき）に隠れたと伝えられていますが、実は船を乗り換え、海路この地にやって来たのだそうです。 その時の上陸地を「 … 続きを読む →
葦原中国平定「コトシロヌシ」【１】
当時西日本の盟主であり、権威を持ち始めていた『出雲国』が素直に応じ統合を進めたのであれば、『高天原＝後のヤマト朝廷』は、あの『出雲国』がそのような対応をする由緒正しい『権力』と流布できます。 しかし、武力で制圧したとなれ … 続きを読む →
葦原中国平定「タケミカヅチ」【２】
タケミカヅチは、抜き身を突き立てた状態で口上を述べます。 「俺は、アマテラスとタカギの神（タカミムスヒ）の命令により、お前の考えを聞いてこいと遣わされた。お前が支配するこの国は、アマテラスが自分の子供に統治させよと仰って … 続きを読む →
葦原中国平定「タケミカヅチ」【１】
高天原が送り込んだ二柱は、全く役に立ちませんでした。 そこでアマテラスは、「今度は誰を派遣しようか」と言います。 するとまたまたオモイカネが、みんなの総意ですと進言します。「天の安河の河上の天の岩屋におります、イツノオハ … 続きを読む →
葦原中国平定「アメノワカヒコ」【２】
他方殺されたアメノワカヒコですが、妻のシタテル姫は嘆き悲しみます。古事記は、その声が高天原のワカヒコの父親やその妻にまで届いたと記しています。 そこでワカヒコの家族達は出雲へ来て、死者を弔います。 そこへ、友人のアヂシキ … 続きを読む →
葦原中国平定「アメノホヒ」追記
お咎めなしのアメノホヒですが、社伝に「このアメノホヒ降臨地でその子孫が出雲国造（くにのみやつこ）として２５代まで当社に奉仕した」としているのが、松江市大庭町の神魂（かもす）神社です。 神魂（かもす）神社 出雲国造家は今の … 続きを読む →
葦原中国平定「アメノワカヒコ」【１】
アメノホヒを見限った高天原は、次の使者を派遣します。 オモイカネはアメノワカヒコを推薦し、彼に弓矢を与えて向かわせたのです。 ところが彼は、大国主とタギリ姫の娘であるシタテル姫を妻にしてしまい、八年経っても音沙汰がありま … 続きを読む →
