「スサノヲ」タグアーカイブ

ヤマタノオロチ【３】

その必要性とは？出雲の歴史を見えなくすることです。この点に関しては、全体像をお話しした後に説明します。さて、とりかみ→船通山と名前は変わっても、山はあります。実際にこの山に登りますと、周りは全て眼下です。遠方にも … 続きを読む →

「とりかみ」が「船通山」に変わったのは江戸時代だそうです。その理由は、『スサノヲが、息子のイソタケルと朝鮮半島から船でやってきてこの山に着いた』という記述が根拠になっているようです。出典として風土記抄・雲陽軍実記など … 続きを読む →

その場所が鳥上・鳥髪（とりかみ）の峰です。（船通山登山口）これは今は船通山（せんつうざん）という名前になっていますが、山頂が鳥取県と島根県の県境になっています。ですから鳥取県（日野郡日南町上萩山）と島根県（仁多郡奥出 … 続きを読む →

世界に光と平穏が戻ったところで、神様達は会議を開きます。古事記は、高天原ではなにごとも合議によって進めたと強調していますが、殊更に合議のイメージを与えようとするところに、なにかしらうさん臭さを感じるのは私だけでしょうか … 続きを読む →

古事記のすごい所は、五感に訴えかける表現です。神の騒ぐ声を「蠅」の羽音で表しています。今はほとんど見かけることはありませんが、沢山の蠅が飛び回っている時の羽音は何とも嫌なものです。「うるさい」を漢字では「五月蠅い」と … 続きを読む →

これに気をよくしたスサノヲは、はしゃぎ回ります。何をやっても度を超すのですが、アマテラスは彼を庇います。しかし、やんちゃはどんどんエスカレートし、ついには生き馬の皮を剥ぎ取って、アマテラスの機織り小屋へ放り込みます。 … 続きを読む →

ここでは互いの持ち物から、「女性」が生まれた方が勝ちという設定です。まずアマテラスが、スサノヲの剣を三つに折ってかみ砕き、吹き出します。するとタギリ姫・イチキシマ姫・タキツ姫が生まれます。（注）古事記は、最初に生ま … 続きを読む →

勘当されたスサノヲは、アマテラスの所へ別れの挨拶に向かいます。その時、しおらしく行けばよかったのですが、天地がひっくり返るほどの大騒ぎをしながら向かったようです。これを聞いたアマテラスは「私の国を乗っ取りに来るのか？ … 続きを読む →

さて、みそぎはらへ禊祓（みそぎはらえ）の場所がどこであったかは別として、イザナギは三貴子に役目を与えます。アマテラスには高天原、ツクヨミには夜の世界、スサノヲには海の管理を任せたのです。夜があって昼がないのですが、どう … 続きを読む →

実は、禊祓（みそぎはらえ）の場所として「竺紫」→「千酌」にこだわるには訳があります。ひとつは先にも説明しましたが、黄泉比良坂（よもつひらさか）と竺紫が離れすぎている点です。黄泉比良坂と千酌の距離は、直線距離で１６ｋｍ … 続きを読む →

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