特集：古事記おじさん誕生秘話【オオクニヌシ編】其の一

はじめまして、古事記おじさんです。

実は私・・・、学者でもなく、宗教関係者でもなく、ただのおじさんです。
では、いったいなぜ、ただのおじさんだった私が“古事記おじさん”と呼ばれるようになったのでしょう・・・

私は大山（だいせん）裾野の米子に住んでおり、子供の頃から大山を見て育ちました。

平成17年、とあるきっかけで大山を改めて見直すことになり、大神山神社（おおがみやまじんじゃ）を訪ねました。

大神山（おおがみやま）神社
鳥取県西伯郡大山町大山
ＨＰ：http://www.oogamiyama.or.jp/

そこで、折良く社務所にいた禰宜（ねぎ）さんに、「ここはどういう神社なのですか？」と尋ねました。すると禰宜さんは、「日本始まりの場所です」と平然とすました顔で、答えたのです。

「日本始まりの場所！？」私は思わず問い返しました。

禰宜さんは、何を驚いているのだといった眼で「そうです」とだけ答えると、相変わらずすまし顔です。

私は、長年米子に住んでいて、『大山が日本始まりの場所』などと聞いたのは初めてでした。そこで「何か証拠でもあるんですか？」と尋ねました。

すまし顔の禰宜さんは、「詳しいことは、下にいる宮司に聞いて下さい」と、私のような無知な者の相手になりたくない様子です。

私は、どうしても真実を知りたくなり、宮司さんを訪ねてみました。すると、宮司さんは「これを見ればすべて分かる」と・・・、『大神山神社由緒記』を手渡しました。

その20頁に以下の記述があります▼

『祭神の大己貴命（おおなむぢのみこと）は、大山を根拠地として国土経営の計画をたてられました。

そして、大山津見命（おおやまつみのみこと）や少名毘古那命（すくなびこなのみこと）もこの大山に集い、この山の頂上に立って雲の上から草昧（そうまい）の国を見下ろし、国見（くにみ）をされたことを古書は伝えています』

神祇志料（じんぎしりょう）（巻17）佐比売山神社（さひめやまじんじゃ）の條に「云々、昔大己貴命、少名毘古那命、須勢理姫命（すせりひめのみこと）、伯耆国大神山に御座、出雲国由来郷に来座して云々」と。

なんだか、難しいようなことが書いてありますが・・・

要するに、大己貴命（＝大国主命）達により、日本で最初の国見が大山の頂上で行われた・・・、今風に言えば『日本最初の閣議』が大山（だいせん）の頂で行われたということです。

この故事により、大山は大国主命の御神体となっています。
つまり、大山という山は、大国主命なのだそうです。

なるほど・・・、一応、話の筋は分かりましたが、『大国主命』が分かったようで分かりません。

そこで私は、『大国主命』を調べようと、『古事記』『日本書紀』に向かったのですが、特に古事記を読んでいて驚きました。というのも、米子のすぐ近くで大己貴命（＝大国主命）が殺され、生き返っているのです。

古事記に登場するその地名『手間（てま）』は、今も普通に使われているのです。
早速その場所、赤猪岩（あかいいわ）神社に行きました。

赤猪岩（あかいいわ）神社
鳥取県西伯郡南部町手間寺内
ＨＰ：http://www.town.nanbu.tottori.jp/akaiiwa/

小さいながら形の整った神社で、広くはない境内を巨木が覆っていました。社殿のすぐ横に、注連縄（しめなわ）を張り巡らせた石の垣があり、その中には苔むした大きな石が重なっていました。これが猪石かなと様々な角度から見たのですが、形がしっくりきません。

赤猪岩（あかいいわ）神社
社殿横の石の垣

これは宮司さんに聞くしかないと、お宅を訪ねました。

「あれは蓋（ふた）ですわ。言い伝えによると猪石は地中深く埋められており、地表に現れないようにあの石で蓋がしてあるのです」

社殿は大正時代に山頂から現地に移されたそうですが、石は大昔からあったそうです。古事記に記されている事件の現場が、私の住む米子市から30分足らずの所にあり、古事記の地名が今も使われているという事実を知りました。

このことがきっかけとなり、さらなる古事記の真相を探るべく、私は次の現場へ向かいます・・・・。
これから私は先々で、いろいろな「謎」と「場所」と出会うことになります。

※2010/12/6～12/15「古事記おじさんの謎解き旅ブログ」に掲載したものをまとめました。

特集：古事記おじさん誕生秘話【オオクニヌシ編】其の二 へつづく・・・